Un día muy Auspicioso

Shri Rama Navami, el aniversario del día de la aparición del Señor compasivo, la morada de todas las buenas cualidades y virtudes, Sri Ramachandra , la joya de la dinastía Raghu, el único salvador de los que han abandonado toda esperanza de encontrar satisfacción en un mundo temporal completa de altibajos, derrotas y las pérdidas y ganancias y victorias, es especialmente honrado, recordado y celebrado por los devotos . Mientras que la adoración a Dios y dedicar nuestras vidas a Su servicio implica una dedicación diaria a la acción y la rutina, los días de fiesta de la tradición védica, las ocasiones especiales que poner énfasis añadido el recuerdo, tanto para ayudar a mantener la mentalidad devocional y también traer a otros a la celebración, permitir que todos en el mundo para sentir la felicidad trascendental que sólo puede venir a través de la asociación mental con nuestro amigo más querido, el ser vivo que nunca pasa por el nacimiento o la muerte y que se mantiene firme en su promesa de proteger siempre las almas se rindieron.

Más que un mero proceso de la religión o la espiritualidad, y el total abandono total a Dios promulgó voluntariamente en un ambiente de amor y afecto representa el verdadero dharma del alma, el pensamiento constitucional de toda forma de vida. Sin embargo, sólo en la especie humana puede las diferencias entre los estilos de vida y actividades, incluso se hizo. Esta evaluación ideal será seguido por una evaluación sobria, donde las tareas están debidamente priorizadas. De todas las prioridades que pueden pensar que tienen prioridad, ninguno es más importante que el mantenimiento de la fidelidad de la relación con el Espíritu Supremo, la entidad espiritual que reside dentro de nuestro corazón al lado del alma individual. Por toda la eternidad, es apenas el dos de nosotros, nosotros y el Señor Supremo, que nunca nos deja ni un segundo.

¿Significa esto que Dios está con nosotros ahora mismo? Suprema La presencia de la persona se puede sentir en cada segundo de cada día en todas las esferas de la vida. Pero sólo a través de un nivel avanzado de la inteligencia, una asegurada a través de una formación rigurosa siguientes humilde sumisión a un genuino maestro espiritual , una figura de autoridad que se ha abandonado todas las demás ocupaciones en la vida que no tienen relación con el bhakti, o amor divino, puede esta omnipresencia del Señor Supremo y su dignidad de acompañamiento de culto ser bien entendida. En el momento del nacimiento, estos conceptos siguen siendo desconocidos para nosotros, especialmente si nuestro tipo de cuerpo aceptada pasa a ser una forma inferior, como la de un animal. Si se lo come, duerme, compañeros y defiende, es una forma de vida. Si la entidad autónoma pasa por nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, es una vida. No importa su nivel de inteligencia o si es o no sabe quién o qué es Dios. De hecho, muchos seres humanos tienen a la actividad estúpida y sin sentido el comportamiento temerario que no contribuyan a fines concretos. A pesar de la presencia de tan tontos, que nunca consideran que no se los seres vivos, que no tienen alma dentro de ellos. Del mismo modo, incluso el reino animal, a pesar de no tener en cualquier lugar cerca de los niveles de inteligencia de los seres humanos, son hijos de Dios, almas espirituales que tienen todo el derecho a estar en la compañía del Señor Supremo.

"La inteligencia del alma individual se exhibe como el fuego en la madera. Aunque el fuego es siempre fuego, que se exhibe en un tamaño proporcional al tamaño de la madera. Del mismo modo, aunque el alma individual es cualitativamente uno con el Señor Supremo, expone a sí mismo de acuerdo a las limitaciones de su cuerpo actual. "(Srila Prabhupada , Krishna, La Suprema Personalidad de Dios , Vol. 2, Capítulo 32)

A través de bhakti la conciencia divina puede ser despertado. El conocimiento de Dios y sus atributos espirituales está en reposo en un estado latente en el corazón, como un libro que no ha sido abierto por un tiempo muy largo. Al igual que su Padre Supremo, cada ser viviente es eternamente feliz y bien informado, pero como Dios es superior, sólo Él puede mantener estas propiedades en los niveles más altos en todo momento. Las almas espíritu individual, en la elección de dejar la compañía personal de la Reserva último de los placeres, sus atributos en desuso tanto por los efectos naturales de la naturaleza material y las fuerzas que compiten que compiten por la supremacía. Un incendio puede quemar en una gran intensidad siempre y cuando haya suficiente combustible y objetos para el consumo. Las entidades vivientes tienen potencias que funcionan de manera similar, pero en el estado condicionado sus capacidades están limitadas a el tipo de cuerpo que aceptan. En el terreno espiritual, sin embargo, cuando todo el mundo quiere servir al Señor, no hay limitaciones en la acción o disfrute. Por lo tanto a través de un simple cambio en la conciencia, en donde los pensamientos y deseos están dirigidos hacia el cumplimiento de los intereses del Señor Supremo, de quien todas las calidades de nuestro maravilloso emanan, el destino supremo se puede alcanzar. Con que el regreso al reino espiritual, la fuente principal de todas las miserias de la vida se elimina, lo que permite al alma a disfrutar de una condición de felicidad permanente.

Sharanagati es el proceso de entrega total y completa que trae consigo esta dicha. Consciente de la necesidad de entrega es muy difícil, especialmente si se han programado de otra manera a través de muchas vidas en la tierra. Por lo tanto los procesos explícitos de bhakti se requieren para ayudar a entrenar la mente correctamente. El método más eficaz de servicio devocional para la gente de la época actual es el canto de los santos nombres, " Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare ". La palabra "Krishna", describe Supremo Señor de la forma como el portador-todos los atractivos de la flauta y el deleite de los residentes de Vrajabhumi, la tierra espiritual de Vrndavana . Rama se refiere a la joya de la dinastía Raghu, y apuesto príncipe piadoso que apareció en la familia del rey Dasharatha en la maravillosa ocasión de Rama Navami. La principal ventaja de cantar los nombres de Dios es que el tiempo se dedicaba a la práctica en el servicio devocional, y por lo tanto la conciencia puede llegar cambiado.

Todos los procesos de bhakti-yoga tienen el mismo objetivo, el de mantener los pensamientos de la mente centrada en el Señor Supremo, Sus nombres, actividades y pasatiempos. Como la conciencia es el ingrediente clave en la consecución de la salvación espiritual, tendría sentido que recordar, o smaranam , sería otra importante herramienta empleada por el trascendentalista sincera siguiendo la tradición bhakti. De hecho, recordando el único que puede resolver todos los problemas, como la mente puede viajar millones de kilómetros a otra tierra, e incluso muchos años en el pasado. Goswami Tulsidas , el célebre poeta Vaishnava, en su Gitavali aparentemente viaja directamente hacia atrás en el tiempo con la infusión de la mente espiritual para deleitar con motivo de la aparición de Rama en Ayodhya, un acontecimiento que ocurrió hace miles de años atrás, durante el Treta Yuga.

En el versículo citado, Tulsidas se declara el día de la aparición de Rama para todos los auspicioso. Después de haber trasladado mentalmente a sí mismo a la ciudad de Ayodhya, en el maravilloso día de la llegada de Rama, el poeta señala que durante este tiempo todas las condiciones externas son favorables y conducentes a la buena fortuna. Aunque de acuerdo a nuestra estimación de Rama era un personaje histórico que apareció en esta tierra en el pasado, las idas y venidas del Señor Supremo y sus diversas encarnaciones constantemente tienen lugar en otros universos también. Por lo tanto recordar a Dios y Sus pasatiempos no necesariamente tiene que involucrar a centrarse en el pasado. En algún lugar en este mismo instante Shri Rama aparece en un planeta terrestre, y su Tulsidas devoto amado mucho gusto ver la escena y observando el comportamiento de los ciudadanos maravillosa de Ayodhya-dhama.

Shri Rama apareció en una dinastía real, un descendiente del primer rey de la tierra, Maharaja Ikshvaku. Debido al estado exaltado de la familia, cuando nació un hijo en su línea, fue una gran cosa. En el momento de la llegada de Rama, el actual gobernante de la dinastía, Maharaja Dasharatha, fue sin un hijo. Por tanto, el nacimiento del primer hijo desde el vientre de la reina Kaushalya, esposa del rey, era una gran ocasión, que marcó el inicio de la transferencia de la propiedad del reino a una nueva generación. Pero esto no era hijo común. Como el Señor Supremo, Rama es la morada de todas las buenas cualidades de carácter y belleza. Es una creencia errónea por parte de algunos trascendentalistas que el mundo material es falso y por lo tanto la causa de la miseria solamente. Cualquier objeto, sin saber cómo hacer un uso correcto de él, ciertamente puede ser perjudicial. Y de hecho es un hecho que el universo material fue creado para facilitar los deseos de las almas que querían imitar a Dios en los ámbitos de la creación, mantenimiento y destrucción. En el terreno material, las almas espíritu puro son envueltos por las gunas o cualidades materiales, que pueden ser de la bondad, la pasión o la variedad de la ignorancia.

"La Suprema Personalidad de Dios, que es mayor que todos, es posible por la devoción pura. Aunque está presente en Su morada, Él es omnipresente, y todo se encuentra dentro de él. "( El Señor Krishna , el Bhagavad-gita , 8.22)

Pero gunas de inmediato puede ser espiritualizado si se utilizan a Dios es una conciencia más. Dado que la materia procede de Dios, cuando se asocia con él, se convierte en gloriosa y completamente espiritual. De hecho, el mundo espiritual no se llena con nula o sin forma. No se puede encontrar toda clase de compromiso y de belleza dentro de la esfera trascendental. Se hacen distinciones entre las dos tierras porque la materia en el reino imperecedero es considerado divino, o daivi prakriti . Sri Rama es el origen de todos los gunas, o la morada de todas las cualidades. Por dondequiera que va, todos los rasgos de su trascendental vienen con él.

Rama es también la más hermosa, ya que es una de las características que posee Bhagavan, o la Suprema Personalidad de Dios, que está repleta de las seis opulencias de la belleza, la riqueza, la fuerza, la fama, la sabiduría y la renuncia al mismo tiempo. Un simple vistazo a la cara sonriente de Sri Ramachandra es suficiente para vencer el orgullo, incluso de los más firmes devoto de la materia bruta. Rama es también de los más altos personajes, tanto en la estimación espiritual y también en virtud de los principios regulativos de la piedad. En realidad, los principios religiosos, o los códigos de la ley más importante, sólo existe para permitir a comprender finalmente la Persona Suprema y de su dignidad de culto. Pero Rama, como gobernante de un grupo de devotos de los ciudadanos, se aseguró de mantener la dedicación al dharma tan bien transmitido a él de los miembros anteriores de la dinastía Ikshvaku.

Desde Rama es la morada de todas las cualidades maravillosas, que se debe entender que Él nunca está desprovisto de cualquier cosa. Los devotos que se asocian con él llegar a tomar el sol en estas funciones trascendentales y hacer realidad el verdadero beneficio de tener una existencia. En todas las esferas de la vida, nos sentimos atraídos por las cualidades maravillosas como la belleza y carácter. Estas características factor en cómo formamos nuestras amistades y decidir en que los compromisos a asumir. Puesto que el Señor Supremo es el almacén de toda la energía, material y espiritual, todo aquel que le ama con todo su corazón no tendrá necesidad de recurrir a cualquier otra actividad, como el atractivo de la Rama es suficiente para mantener el vínculo constante en la conciencia de la mundo trascendental que es el yoga.

aparición de Rama tuvo lugar en el mes de Chaitra védica, que se basa en el calendario lunar. Porque Él apareció en el noveno día del ciclo lunar, su celebración aspecto es conocido como Rama Navami. Todas las señales fueron auspiciosos en este día, como el conjunto exacto de estrellas en un momento determinado puede presagiar la mala suerte o grande. No es de extrañar, Rama descendió a la tierra en un momento donde todo era auspicioso. Todas las criaturas en Ayodhya, animados e inanimados, estaban encantados, porque estaban a punto de ganar la audiencia directa del Señor Supremo. Los brahmanes de la comunidad, los de la orden sacerdotal, también de éxtasis, así que comenzaron a cantar las glorias del Señor como una forma de dar la bienvenida a su apariencia. Así como un invitado exaltado se da la bienvenida con palabras de buenos deseos y la comida suntuosa, los habitantes de Ayodhya se aseguró de que Rama sabían que estaban encantados de verle.

Los celestiales, los semidioses la gestión de los asuntos materiales, estaban en la escena tocando canciones y colocar flores desde el cielo. Madre Kaushalya estaba especialmente emocionado por su primer hijo estaba a punto de nacer. A través de él iba a ganar fama eterna, ya que pasaría a ser respetado como la madre más maravillosa, un amor de una dama que nunca se desvió en el pensamiento, palabra o de hecho de su promesa de amor Shri Rama. Tulsidas dice que la felicidad sentida por todos en ese primer Navami Rama era demasiado grande para él, incluso describirlo.

Aunque Maharaja Dasharatha estaba muy emocionado de tener su primer hijo, que sin embargo se aseguró de cumplir con todos los principios regulativos, llamar a los sacerdotes para llevar a cabo los rituales superficiales y reglamentos. Dasharatha se purificó en todos los sentidos, como la oportunidad de presenciar la aparición del Señor Supremo en la forma de un niño pequeño representa la bendición más maravillosa. Así como nos bañamos en la mañana y nos preparamos muy bien antes de salir en público, el énfasis en la pureza es mayor cuando uno está a punto de ver Shri Rama cara a cara.

El palacio real se llenó con el canto y la glorificación del Señor Supremo. En la tradición védica ocasiones propicias suelen ser celebrada por dar caridad a los demás. Como la misión de la vida humana es comprender a Dios y la necesidad de adorar a Él, todos los reglamentos prescritos está dirigido a minimizar los efectos de los sentidos y la mentalidad posesiva asumidos en el momento del nacimiento. Dar en la caridad es una gran forma de sacrificio, una manera de aflojar apego a los bienes que originalmente pertenecen a Dios. En esta ocasión, la principal riqueza que se distribuyó fue el dulce canto de los devotos y su atención constante en el santo nombre.

Fuera del palacio, todo estaba decorado maravillosamente, con la opulencia y la extravagancia visible en todas partes. En las puertas del palacio, los bardos, sus discípulos y simpatizantes estaban cantando las alabanzas de la presente Shri Rama antes de que incluso apareció. Las mujeres de la ciudad se adornaron a cabo muy bien y llegó a una multitud en la parte delantera del palacio, llevando consigo todo tipo de regalos para el nuevo niño, con la esperanza de su vida larga y próspera. Bajo un gobierno que no se rige por la conciencia de Dios, los ciudadanos son siempre recelosos de envío de dinero al Estado, los impuestos se consideran los más afectados. Pero en el reino maravilloso presidida por el Maharaja Dasharatha, las mujeres, los mantenedores de la familia, se mostraron entusiastas para celebrar la ocasión maravillosa de nacimiento de Rama y llevar él los regalos más maravillosos como una señal de su agradecimiento.

Los caminos estaban tan llenos de roció preparados líquidos, tales como mezclas de azafrán y el agua, que había creado un granizado. Pero todo el mundo estaba tan exultante en su baile que no se dio cuenta de nada a su alrededor. Habían trascendido los efectos de los cuerpos de sus materiales a través de éxtasis trascendental cargo de la anticipación de la aparición de Shri Rama. Sólo en el bhakti algo puede tan inocente y simple como la danza sea una fuente de la felicidad suprema, proporcionando un beneficio mayor que la encontrada a través de yoga de la meditación, el estudio de las Escrituras, o de cualquier otro compromiso.

Maharaja Dasharatha regaló muchas vacas , caballos, elefantes joyas y el oro en la caridad a los destinatarios adecuados. Este fue el día más feliz de su vida, por lo que iba a compartir su alegría con los demás. Se dice que todos los siddhis , o perfecciones en la vida, se encontró en su palacio, como no puede haber una mayor perfección de tener al Señor Supremo visitar su casa y se dio la bienvenida de manera maravillosa por muchas personas así.

Tulsidas dice que los santos, semidioses y brahmanes estaban encantados en este momento, mientras que los malhechores no estaba muy contenta. Esto predice los acontecimientos futuros, como Rama iba a destruir las fuerzas del enemigo más poderoso aterrorizar a la gente inocente del mundo. La clase de los hombres santos, los suras , siempre están encantados de sólo pensar incluso de Shri Rama, mientras que los demonios siempre están tratando de socavar su autoridad y su posición suprema. Incluso durante la ocasión más propicia de nacimiento de Rama, los demonios no pudo encontrar gozo.

Una pequeña gota de la trascendental ilimitada energía del Señor Supremo ha facultado maravillosas figuras como el Señor Brahma y Shiva con capacidades divinas y la fama tremenda, pero la energía era en gran abundancia como en Ayodhya en Rama Navami que inundaba la ciudad entera. Esta comparación por puntos Tulsidas a la suprema posición de Lord Vishnu como el origen de toda la vida y la figura de adoración, incluso de grandes personalidades como Shiva y Brahma. A pesar de que son entidades divinas a cargo de las modalidades materiales de la pasión y la ignorancia, a veces hay que romper su concentración y su enfoque en los pies de loto del Señor Supremo. Los habitantes de Ayodhya, sin embargo, fueron totalmente desmayada de éxtasis trascendental, para el mismo Vishnu estaba llegando a concederles su Darshana . Esta comparación también indica que Sri Rama es una forma no-diferente de la personalidad original, así que no le falta nada en términos de características. expansiones de energía, o chispas trascendental, que emana de Vishnu crear las innumerables entidades vivientes y también les dan su poder. Pero el origen de toda la energía, el embalse del placer mismo, personalmente, había descendido a Ayodhya.

Tulsidas dice que la evidencia de los resultados maravillosos que vienen de recordar que el Señor fue visto ese día en Ayodhya. la conciencia de Dios aseguró a través de la mentalidad bhakti es una fuerza como ninguna otra. A través de recordar el aspecto divino de Shri Rama y las actividades maravillosas que se van a realizar en compañía de Sus asociados querida como Sita Devi , Lakshmana y Hanuman , podemos obtener una muestra de lo que los habitantes de Ayodhya sentía en ese día maravilloso, el tiempo que el Señor de su vida llegó a rescatarlos del estancamiento de la existencia material. Que el mismo nivel de devoción que se encuentran en ellos despertar en nuestros corazones, y nunca podrá olvidar este y benévolo maestro maravilloso como Shri Rama.

Publicado por krishnasmercy.blogspot.com